高怀见物理？“高怀见物理”出自唐代杜甫的《赠郑十八贲（云安令）》。“高怀见物理”全诗 《赠郑十八贲（云安令）》唐代 杜甫 温温士君子，令我怀抱尽。灵芝冠众芳，安得阙亲近。遭乱意不归，窜身迹非隐。细人尚姑息，吾子色愈谨。高怀见物理，识者安肯哂。卑飞欲何待，捷径应未忍。示我百篇文，诗家一标准。那么，高怀见物理？一起来了解一下吧。
意思是有怀之人灼见物理，养气之人独得天真。怡然自得，物我两忘，这是何等的超尘拔俗。性情上深明事理，志趣上返朴归真。
这句话是指用高远志气、品德看物质实质，自然明白！用平常的心看事物，自然粗劣。
就要求人们的心世界始终保持宁静，清心寡欲，不为贪图丰厚的物质享受而分神分力。在生活上，诸葛亮要求自己清静养性，甘于淡泊，不奢侈浪费，不刻意追求锦衣玉食，在思想上保持宁静。
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这句话的启示：
踏踏实实做事，坦坦荡荡做人，你有你的烦，我有我的难，人人都有无声的泪，人人都有难言的苦，无情的是时间，要好好利用，珍贵的是情感，要好好珍惜，温暖的是遇见，要好好把握，难求的是知己，要好好呵护，想要的是平安。
怀有坦荡之心做人，做人做事心平简单，十全十美的事难找，十全十美的人难寻，坦荡是一种气度，把心放平，把事看轻，才会活的舒坦，活的快乐，简单是一种宽容，不去贪婪，不去攀比，活的安静，过的开心。
“高怀见物理”出自唐代杜甫的《赠郑十八贲（云安令）》。
“高怀见物理”全诗
《赠郑十八贲（云安令）》
唐代杜甫
温温士君子，令我怀抱尽。
灵芝冠众芳，安得阙亲近。
遭乱意不归，窜身迹非隐。
细人尚姑息，吾子色愈谨。
高怀见物理，识者安肯哂。
卑飞欲何待，捷径应未忍。
示我百篇文，诗家一标准。
羁离交屈宋，牢落值颜闵。
水陆迷畏途，药饵驻修轸。
古人日以远，青史字不泯。
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。
数杯资好事，异味烦县尹。
心虽在朝谒，力与愿矛盾。
抱病排金门，衰容岂为敏。
作者简介(杜甫)
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
“高怀见物理，和气得天真”的意思是：有高尚情怀的人能洞察事物的本质规律，养和顺之气的人能保有自然质朴的天性。
高怀见物理：这里的“高怀”指的是高尚的情怀或心境，“物理”则指事物的本质规律或自然界的道理。整句意思是有高尚情怀的人能够洞察和理解事物的本质和规律。
和气得天真：“和气”指的是和顺之气，即平和、和谐的心态，“天真”则指自然质朴、不受世俗污染的天性。整句意思是养有和顺之气的人能够保有自己自然质朴的天性，不受外界纷扰所影响。
这句对联体现了中国传统文化中对于高尚情操和和谐心态的赞美，同时也表达了对人性和自然之美的追求。
这是一个著名的对联句。能够说出这样的话和欣赏这样佳句的人，其性格、志趣、思想、气质、修养自不一般。有怀之人灼见物理，养气之人独得天真。怡然自得，物我两忘，这是何等的超尘拔俗。性情上深明事理，志趣上返朴归真。
“高怀见物理，识者安肯哂”的意思是拥有高尚情怀的人能够洞察事物的本质，有见识的人怎么会嘲笑他们呢？
高怀见物理：这里的“高怀”指的是高尚的情怀或心境，“物理”则是指事物的本质或规律。整句的意思是，拥有高尚情怀的人能够深入地洞察和理解事物的本质和规律。
识者安肯哂：“识者”指的是有见识、有智慧的人，“哂”是嘲笑的意思。整句的意思是，对于那些有见识的人来说，他们怎么会嘲笑那些拥有高尚情怀并能洞察事物本质的人呢？
这句诗表达了杜甫对郑贲高尚品质和深刻洞察力的赞赏，认为真正有见识的人应当尊重和欣赏这样的品质，而不是嘲笑或轻视。
以上就是高怀见物理的全部内容，意思是有怀之人灼见物理，养气之人独得天真。怡然自得，物我两忘，这是何等的超尘拔俗。性情上深明事理，志趣上返朴归真。这句话是指用高远志气、品德看物质实质，自然明白！用平常的心看事物，自然粗劣。就要求人们的心世界始终保持宁静，清心寡欲，不为贪图丰厚的物质享受而分神分力。在生活上，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
